不过帝辛却可以完全确定，这崆峒印却是实实在在属于人族的东西。至于这崆峒印是从哪里传承下来的，这帝辛就不得而知了。
本来帝辛以为这崆峒印只是一个寻常的后天灵宝罢了，后来觉得后天灵宝根本就不足以配得上崆峒印。又以为他是先天至宝。
可是崆峒印表现的是越来越神异，越来越是深不可测。
似乎大商的实力能达到什么地步，他也能跟着达到什么地步。如今的崆峒印与混沌至宝，天道至宝相比而言也是丝毫不差。
更重要的是如今神逆的话语让帝辛更是确定崆峒印比上古人族的历史还远。
要不然的话，上古人族早就有了崆峒印的传承了。也不会等到文祖合三千大道之后才从历史长河之中窥见这崆峒印对于人族的重要性。从而才奋力将崆峒印从这盖世神逆手中夺了过来。
为了彻底断了神逆的念想，文祖甚至将这崆峒印直接扔到了他自己所截断的五千年人族历史长河之中了。
据帝辛所知，在这被文祖截断的五千年历史时空之中，崆峒印一直也是被称之为神器的存在。
因为他就是后世华夏一直流传有序的传国玉玺。
当年的秦国一统华夏，秦始皇得了一件天生的玉玺，因为这玉玺之中自然形成华夏的山脉水势图，并且更重要的是，这个玉玺的下方天然形成了八个字：受命于天，既寿永昌。
秦始皇大喜，因此将这方天成之宝称之为传国玉玺，作为皇朝的象征。
后来汉高祖刘邦，唐太宗李世民，宋太祖赵匡胤无一不是用传国玉玺作为皇朝的象征。
第三百七十九章 神逆话文祖,文祖又消失了!(2/4)