了多少地方的发展，能利用河运优势的商人也极为有限。相反海河与大清河则涵盖的地方极广。海河此时水系十分发达，连接着许多河流，向北可以到宝坻、三河；向西北连接通州、北平城，甚至能够溯游至宣府；向西能够通到保定府、真定府，靠近山西；向南连接河间府，甚至能够划船到河南安阳。大清河就是后世黄河山东段，从入海口利津上溯经过蒲台、青城、济阳、济南府、东阿、东平州等地，开挖了连同夺淮入海的黄河的运河后还能进入河南，连接开封府、西安府等大片秦豫两省的地方。比较之下，当然乐亭被排除。
之后又经过比较，允熥排除利津，选定了天津。除了带动北方的发展，允熥设立这个市舶司还有一个目的，就是促进蒙古人转化。想要一劳永逸解决蒙古问题，宗教只能起到一半作用，另外一半要靠经济手段。满清时期，通过藏传佛教让蒙古人从精神 上被阉割，但若无满清年年对蒙古王公的大笔赏赐，让蒙古王公享受不了奢华的生活，就算精神 上再对他们阉割，他们也会想要南下劫掠的，更不必提许多王公并不真的相信藏传佛教，如果生活贫困从某种程度来说还不如南边一个小地主过得好，一定会带头南下劫掠，哪怕要冒着生命危险。
大明像满清一样年年大笔赏赐是不成的。这不是耗费多少的问题，实际上，随着各种工场的开办，购买蒙古王公所需的财货用不了太多钱，每年的财政盈余足够；但大明是以‘驱逐鞑虏、恢复中华’的名义展开同蒙元的战争的，为了团结百姓，允熥又不断唤醒人们脑海中有关于蒙古人残暴统治、有关于色目人为虎作伥的记忆，反对包括蒙古人在内的一切‘外夷’在大明已经成了政治正
第1791章 再次设立市舶司与另外两件事(2/7)