都会反对。”
“可是，……”文垣又想说什么，但被允熥打断：“文垣，大明的都城在中原，几乎所有官员、所有将士都是中原长相，咱们朱家也是中原人长相；况且印度人造反还可调中原卫所镇压，中原百姓造反，如何镇压？所以只能偏向于中原子民，而不能一碗水端平或偏向印度人。”
“哎。”文垣叹了口气。他虽然具有了统治者思 维，但仍然做不到像父亲这样冷酷的将一些子民打入另册，虽然这些人与他长得差别较大。
他也没有举出蒙古人这样做百年后被赶出中原的例子：当时汉人可比蒙古人多数十倍，而且久居中原的蒙古人已经被养酥了骨头；现下中原汉人还是略多于印度人的，而且只是通过贩卖便宜货物稍稍剥削一点儿，摊到每个汉人百姓上也没多少钱，不会将汉人都养成大爷，镇压印度人造反不会有问题。
“那迁居印度，和南洋藩国或番国的汉人，应当如何对待？像对待印度人或南洋土人一样么？”文垣又问道。
“这自然不能。”在允熥的构想中，因为印度人太多、埃及又太远，印度与埃及的汉人都会变成类似八旗子弟的样子，或者蒙元时中原的蒙古人，做官有优待、为将升得快、行商有特权、开厂减免税，只是没有‘旗饷’保底，以防将他们都养成什么都不干的大爷；印度人也会一直被压迫，处在中下层。
但南洋土人怎么处置一直没有拿定主意。到底是视作汉人进行融合，还是直接当做殖民地人民。他这时思 来想去，觉得应当适当允许一部分南洋土人与汉人融合，但除安南人之外的大多数都会被当做殖民地人民压迫，而且还是盎格鲁撒克逊人眼中
第1789章 工业时代——文垣的争论与差事(5/7)