现在着急的应该是瓦剌人，如果大明坚决不重开互市，这个寒冷的冬天，瓦剌的牛羊和族人可能会有许多人熬不到春天。
吃了定心丸的年富，下午继续和伯颜帖木儿扯皮，最终双方各退一步，将责任推到了已经身首异处的王振身上，倒也是皆大欢喜。
接下来的谈判才进入了真正的正题，伯颜帖木儿也不再虚与委蛇，双方直接将条件摆了出来。
年富提出瓦剌不仅要将历次虏去的百姓送回，还要配合大明抓回主动北逃的汉人，因为这里面有许多是白莲教徒，都是大明认定的钦犯。
伯颜帖木儿自然坚决不同意，适当的放回一些俘虏他可以接受，但那些主动投靠的汉人，他坚决不会放回，因为这些人的存在，不仅将瓦剌从游牧逐渐向农耕文化转变，而且他们带去的各种技术，都是瓦剌人所没有的。
伯颜帖木儿接着提出，要扩大与大明的互市规模，不仅可以自由交换，而且大明不得再设置诸多条件，还要保护瓦剌人的利益不受侵犯，更重要的是互市要设在瓦剌人的附近，朝贡贸易以后大明也只能和瓦剌开展，至于鞑靼和草原的其他部落，只有通过瓦剌才能和大明展开交易，这就是变相的让大明承认瓦剌在草原的统治地位。
除此之外，伯颜帖木儿甚至提出，要让大明对瓦剌的损失进行赔偿，理由竟然是瓦剌善待大明皇帝朱祁镇，作为礼仪之邦的大明，必须对瓦剌在送还朱祁镇的过程中，也就是北京保卫战期间的损失作出补偿。
这些条款在年富等人看来简直是匪夷所思，于是和伯颜帖木儿据理力争，爆发了十分激烈的争吵，可伯颜帖木儿似乎也是打定主意要寸步不
第一百六十四章 引动草原之乱(2/4)