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秦吏

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第984章 石头
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后信舜帝,而楚人迁民信东皇太一东君大司命,与南郡同,而不论陈楚移民,皆信太昊,称之为人祖,为其立庙,不论贵庶老幼皆祭之。”

    “其士人学术,则好老子,又儒术南渐,亦崇礼学儒者多矣,而颇喜屈原宋玉之文赋,据说当年宋玉随楚王东迁,其《对楚王问》《讽赋》《钓赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》《神女赋》六篇,皆为远游后归于陈所作。”

    “其衣着饮食,贵人喜楚式高冠,长袖翩翩,而庶人则服楚制短服,女子好细腰之裙。”

    黑夫细细听着,他也曾在淮阳待过一段时间,但只是走马观花,对这座城市的了解,确实不如在里巷潜藏多时的张良。

    但张良依然未提及黑夫的问题:

    “如何让彼辈放下敌意呢?”

    张良却笑道:“这一点,关键在摄政,而不在陈人。”

    黑夫皱眉:“何意?”

    “是否能让淮阳楚人放下敌意,在于摄政是如何看待淮阳,看待楚人的。摄政说过,要重新给天下和平,那么,今后在这焕然一新的天下里,又打算将楚人,楚地的数百万人,置于何地呢?”

    “是像北狄灭邢卫两国那样,屠戮,为隶臣妾。“

    “还是像秦始皇帝那样,对楚人,对六国之人排斥,提防。”

    ”亦或是第三种。“

    张良看着黑夫:“兼爱而一视同仁!“

    ……

    张良提到了一个很关键的问题,一个重新统一后的国策问题:对过去不同国别的人,是一视同仁,还是进行“地域压迫”?

    黑夫想起了秦始皇帝。



第984章 石头(2/7)
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