烈程度恐怕不亚于接下来的蓝田大战。
瞧瞧脸红脖子粗的儒生，始终板着面孔的法吏，再想想那四个不愿任官，宁可隐居自闭的黄老博士，这三家混迹一堂，还真是好玩。
于是黑夫道：“汝之言倒也有些道理，是应当法、德并用，修订律令之余，礼仪风化亦当提倡，不过律法为政教之本，礼仪为政教之用，商君之庙非但不能毁弃，还要大修！”
言罢毅然入庙，向商鞅灵位行大礼，只剩下外面的叔孙通拉住还欲再劝的伏生，叹息道：
“伏生，你啊，还是太急了！”
伏生嘟囔道：“我不能看君侯重蹈秦始皇帝覆辙，希望接下来能有不同往日的新政。”
叔孙通摇头：“这点不必担心，君侯有仁君之相，更有容纳诸子百家的胸襟，与秦始皇帝决然不同。”
“但君侯也一直以为，儒者难与进取，但可与守成。吾等现在要做的，是尽力在未来朝堂占据一角，勿要落得秦始皇时说不上话的境地，至于法、儒以谁为主，但凭君侯之所欲，岂是你我三言两语能决定的！再者……”
他倒是很有自知之明：“你我及所有其他儒生加起来，说话的分量，都赶不上陆贾一人。陆贾尚在君侯入主咸阳前，只以游说短长之术辅之，而鲜少提及儒术，何况吾等呢！”
……
祭商鞅是为了告诉秦吏，北伐军不会大肆更改过去的律法秩序，释俘则是向普通百姓示好，赦囚则是让站在昔日政权对立面的反对者安心。
黑夫在上雒做了这三件事后，基本让商於之地十五邑从秦吏、百姓到刑徒，各个阶层都不再对北伐军心怀恐惧
第852章 逐君侧之恶人(5/7)