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他们的君侯，还是那么有人情味，不但要带子弟兵们闯出一条活路，还要给这群亡人，也谋条生路
而目睹这件事后，儒生陆贾更是激动万分，跑在黑夫马侧，对他拱手道：
“君侯大仁”
黑夫不以为然：“何仁之有”
陆贾道：“施仁政于民，达于亡人，省刑罚，薄税敛，岂非仁哉”
黑夫大笑：“且不论仁不仁，苟可以利民，不循其礼，但若想变革，得先夺取武昌，控制南郡才行”
陆贾小跑着道：“君侯必胜彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，而将军往而征之，谁能与将军为敌故曰：仁者无敌”
“只望你说的不错。”
虽然陆贾把黑夫做的事，往儒家的价值观上引，但黑夫却有自己的想法和目的。
“这些匿于泽中的无恒产者，就叫他们无产者吧。”
“无产者，永远是社会变革时，打破旧秩序中最积极的一批人，可收编其青壮，为我所用。”
在黑夫看来，这次“举大计”绝不是简单的兵变、政变，清君侧，换皇帝。
更不是一群贵族间的权力游戏，列王纷争。
他相信，这将是一场自下而上的变革
“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍，说归说，但除了早先追随始皇帝的那一批老臣，九卿之中，真正起于州部，发于卒伍的，能有几人这大秦的中央，早就脱离群众太久太久了。”
“但如今，将以始皇帝的死为契机，百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵”
更新在晚上，自从和齐佩甲睡了两天之后……(6/9)