“打到北向户过年。”
“打完仗就回乡里成亲。”
“灭此朝食。”
昌南侯禁止这些话的理由是：“言此者，军常败，战常死。”
经过一年多造势，黑夫在南征军中的威望已抵达顶峰，他的话，在五岭之南仿若金科玉律，将士们虽然不解，但还是遵命，军中乐观言论顿时绝迹。
韩信则不以为然，暗中腹诽道：“没想到，昌南侯也信兵阴阳家的说法”
许多年前，教授韩信兵法的那些兵家老者曾说过，兵家分为四种：兵阴阳、兵技巧、兵形势、兵权谋。
韩信比较欣赏兵形势家，形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也。若不算郁林对瓯越的摧枯拉朽，韩信严格意义上只过一场仗，但食髓知味，认定在取胜之道，在于奇正结合，出奇制胜。
至于兵阴阳家，则是顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神以为助者。换句话说，就是搞封建迷信，在战前或战时，玩卜筮、占星、祭祀、禳祷诅咒、厌胜等，来诅咒敌人，祈福我军必胜
又比如，兵阴阳家还认为，打仗不能带女人，带女人则将丧师，若是舟师，则要翻船。
而特别强调战前忌讳讲某些话，也是他们的做派。
不过在韩信看来，兵阴阳家的作用，其实不在于真能取悦鬼神保佑，只在于安定军心，提升士气，毕竟士卒多是愚昧的，很信鬼神占卜。
但昌南侯已靠祭奠亡者激励了三军之气，再搞这一套，就有些画蛇添足了
“虽有不足，但昌南侯以正统军，以奇用兵，
第678章 风暴(2/7)