百年来的事，莫不是如此。张苍记得，夫子荀卿曾对他说过，古人之学，必有所受，皆出于周王室之官，比如儒家推崇的六艺，本就是周朝官学对贵族的教育，老子最初也是周守藏室之史，那时候天下的文化中心，在洛阳。
但王子朝之乱后，洛阳遭到了极大破坏，连藏书也陆续流散各地，之后私学兴起，随着孔子、少正卯等开坛授徒，天下的文化中心，就转移到了鲁。
孔子既没，七十二徒开始分裂，或入齐，或入楚，或入晋，但新的中心很快出现，那就是魏文帝时的河西学派，以子夏等人为核心，学派有不少人成为魏国的治世良，法家思想也在那儿萌发，魏国，是战国早期当之无愧的文化中心。
之后是稷下学宫，自不必说，道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家，群星璀璨，百家争鸣！那时候，稷下不仅是中国文化的轴心，也是世界文明三大轴心之一。只可惜到了后来，齐愍王穷兵黩武，好大喜功，独断专行，使得稷下学宫衰落，稷下先生也逐渐散去，分别聚集于秦、楚。
在春申君的号召下，荀子等人聚集于楚国兰陵县，李斯、韩非、浮丘伯、张苍，都学成于兰陵。
但讽刺的是，他们中的三人，都不约而同选择入秦！时任秦相的吕不韦大力召集门客，编撰《吕氏春秋》，此乃集百家学问之大成的著作，虽然后来秦始皇亲政后，这本书就没人提及了，但入秦的六国之客，大多还是留了下来。
秦一统后，皇帝又征召儒、黄老之士七十余人入咸阳，尊为博士，加上秦地原本就有的墨者，咸阳俨然成了新的文化中心。博士可以查阅、整理秦朝从六国夺来的书籍，张苍的《
第499章 不破不立(5/6)