百姓之所见，上天之所听，来自于黔首之所听。真正的祥瑞是百姓之赞，而不是什么麟凤五灵。”
黑夫知道，张苍是个“无神论者”，深受他老师荀子“天行有常，不为尧存，不为桀亡”这一句话的影响，在张苍看来，祥瑞灾异都是骗人的，天地自然有其规律，应之以治则吉，应之以乱则凶。
所以在黑夫面前，张苍毫不客气地指出了这种全国献祥瑞为皇帝封禅造势的可笑之处。
但这有什么办法，像扶苏那样直言进谏？皇帝陛下正在兴头上，做一个诤臣，对黑夫一点好处都没有。
于是他打住了这个话题，转而问张苍道：“陛下封禅在即，祥瑞已毕，不必再提，说说另一件事罢。”
“据我所知，但凡读书的人，都对封禅十分热衷。你的师兄，胶东的大儒浮丘伯，一向不愿做官，但听说陛下封禅，甚至遗憾自己太过年迈，无法来一睹盛况。群儒百官都在泰山脚下的行宫热切议论，封禅的流程礼仪，希望由自己来制定，好名垂千古。反倒是你，娴熟礼乐礼法的荀门高徒张子瓠，却故意讨了个来泰山阴阳分水岭祭祀的差事，刻意躲开，这是为何？”
张苍欲言，看了看来催促他们动身的奉常官员，又低声道：“等上了齐长城，我再告诉你。”
封禅泰山之前，还有一套复杂的流程，要对周边的大小山川都拜一遍，这当然不能让皇帝全部亲力亲为，于是就分别派出大臣代劳，黑夫和张苍轮到的，就是“泰山之阴阳分水”之祭。
泰山之阳，汶水西流其阴，济水东流。阳谷的溪流都流入汶水，阴谷的都流入济水，而南北山谷分界的地方，则是他们面前的
第492章 青青园中葵(2/7)