分法太朴素。最后在太上宫倡议下，才有定道、神相以及通玄的体系。
“另外，从人心来考虑。你让低级门人们认为，自己在修道的中段还是仅仅在前段原地踏步，对他们的信心影响也有不同啊。”一位老仙捋着胡须说：“按照五境界论，初入人仙境界才仅仅在仙道九重第二重，人仙巅峰才仅仅在第四重。在他们眼中，前路渺茫难以前进，自然而然会打击道心。”
“如果被这一点就打击到了，未来也没多少成就，正好刷下去将机缘给其他人。”
“话不能这么说，万一这些人在未来慢慢磨砺道心，一步步坚定本心呢？为了后辈弟子们考虑，不宜将境界，尤其是后面境界分划太细。不好，不好。梯形结构，越往上越宽，压力对最下方的基石自然很大。”
天底下地仙有几人，人仙有几人，而蜕凡境又有几人？
“所以五境界论，最不可取！”
支持九境界论的那些仙人和清泓等人口径一致，先把玉芝仙姑这些支持“五境界论”的打下去。然后彼此之间又开始新的争论。
“九境界论，有损仙道九重的大体系。不如三三三境界看得整齐。”
“整齐有什么用？为什么一定要把飞升之前的境界分做九个阶段？我看，每个境界都分九个小阶段才好。蜕凡改成练气，称呼为练气九重，然后人仙九重改作金丹九重，后面是元神九重。这样多整齐规划。如果天仙境界才有纯阳九重的话，仙道四九三十六阶段，正合小周天之数啊。”这个想法是秋水真人提出来的。
但风千里摇头说：“太细了。太细容易知见障，而且很难把所有情况统统纳入这九
第五百五十三章地仙体系的争论(7/8)