都是由这五色调和而成。
俯览天下，他心中忽然升起一种明悟。“五行之基，铸造世界。”
五行不单单是草木、矿石、火焰、流水以及土壤等物质，而是以五行代指世间万象的五种属性。
天地阴阳五行，但凡万象之物都脱不开此范畴。流动之物，无形变化之物，属“水”。稳固不动不变之物属“金”。变化燃烧，能量增减之物属“火”等。只要是世间万象，都被五行的概念所涵盖。因此，清泓面前出现的这五色天地，将乾坤万物完美轮回在其间。就连他的二十四节气同样都不例外。
清泓背后的五色光辉和这五行天地大轮回共鸣，让他自由自在如同飞鸟般穿梭在五行轮回之间。
但这只是他的肉身，他的元神在杳杳天冥之地，冷冷注视着这一切。
玄门有句话：“跳出两界间，不在五行中。”
所谓两界，指的是阴阳两界，虚实之理，同样指的是天仙道果。而不在五行，则是跳出这方乾坤天地的五行循环，达到一种更高层次的生命。不单单是五行属性的理念，更指的是陆地真仙的不灭法身。
目前，清泓的元神属于地仙元神，已经做到不在五行之中。但是肉身仍然在实质天地之内，无法如同元神一般自由自在。
“彭翁他老人家炼成地仙元神，但肉身不曾炼就不朽长生之体。想必跟我的处境一般无二。”
彭翁和清泓都是炼就五气朝宗之顶级人仙。但不曾将五气归一，便无法从这天地之中超脱。
“仙道之理在于超脱。地仙境界要从五行中跳出，天仙境界要从阴阳中跳出。”
清
第二百九十四章世说五行，大道三千(3/6)