的。
从丕平献土时代开始，教会逐渐拥有了越来越广泛也越来越重要的世俗权力，这些权力从最直接的拥有土地和收税权，到教会逐渐拥有了大批的各种产业，从乡间的农庄到城市的教产，从各地大大小小修道院的收益到直接归属与教会的船队与商会。几个世纪下来，教会所拥有的巨大财富甚至可以说不但完全可以媲美那些强大富庶的国家，如果严格的来说，就规模而言，全世界还没有任何一个国家可以拥有这么大规模错综复杂，连续密切而又与所有各个方面都有着千丝万缕关系的庞大体系。
这是个令人生畏的庞然大物，没有人能说清楚这个巨大的体系究竟有多大的势力，而又因为这个体系多少个世纪以来与欧洲各国之间无法言尽的复杂关系，即便是历任教皇也没有办法能真正拢清这个庞然大物究竟有着什么样的可怕力量。
走在加洛林宫里，看着来来往往说着各种语言，穿着不同服饰的人群从身边匆匆的经过，而且似乎每个人脸上都挂着一种自己所做的事是多少重要的表情，亚历山大甚至不觉得索菲娅的衣着太过引人注意了。
特别是居然还看到有几个明显穿着北方那种异常厚实也显款式颇为古怪的旅行者从身边过去之后，索菲娅低头看看自己身上显得不那么显眼的衣裙，就先向旁边微微挪动了下身子，然后再向前快走两步从稍微落后的跟着变成与亚历山大并肩走在一起。
几个穿着过膝的短腿裤，上衣却是很宽大的毛织套头衫的男人急匆匆的过去，他们的打扮看上去像是来自低地地区，这让亚历山大想起了格罗宁根。
不知道那个低地贵族如今在干什么。
第二十二章 宗教交易所(2/8)