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汉乡

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第六十章酎金失侯
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让这两位真正的高人,对云琅的手段佩服的五体投地,司马迁甚至用最中正平和的笔法,记录了云琅的这一政治策略,并且按照云琅的解释,将之命名为——改土归流!

    这样的法子可以用很多年,只要是有蛮族的地方,其实都可以使用一下。

    甚至在一些大汉国的力量还没有办法触及的地方,比如吴越之地的外边,乃至岭南之地的南边也能按照这一套成功的流程先做,等到帝国的触角真正波及到这里了,就能更换官员,收割果实了。

    这样做有一个最重要的原因——那就是汉人的生活水平要远远高于那些蛮族。

    过上好日子是每一个人终身追求的事情。

    除过身毒国人在追求死后的来世之外,其余的蛮族都很希望在有生之年就能过上吃得饱,穿的暖的生活。

    为此,他们可以舍弃自己那些不好的生活习俗。

    以羊为图腾,这是不好的,以后要改为龙,被发衣皮?这也是不好的,以后要该穿麻衣,葛衣。住帐篷?这更加的要不得,凉州准备推行房屋建设。

    有病了之后请巫婆跳舞?这个可以继续,如果巫婆跳舞之后不见效,应该吃药。

    妇人生孩子的时候不能粗暴的用木棍往外擀,需要等孩子自己从妇人肚皮里爬出来……

    大部分的策略,对于羌人来说都是好的,他们没有生成文字,所以指望一群文盲多么的坚持自己的本族文化,这非常的不现实。

    更不要说,从羌人变成汉人之后,他们的赋税就会降低三成!

    第一名畴这些真正的汉人必须要成为羌人们羡慕的人群,他们也是云琅统治

第六十章酎金失侯(3/5)
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