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炎黄神眷

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第二十四章:大道论典,金克木、水养木
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   其实,张烈有着自己的性情缺陷,因为他生性有些高傲,是英雄史观、天才史观者,他认为大多数人对于历史之发展是没有意义的,天才与普通人的差距太过于巨大,群体的意义仅仅只在于不断扩充基数,以此诞生出那些英雄天才。

    这种思路未必正确,甚至很可能错误,但却是一名修仙者很容易形成的思维。

    尽管,地球上那位伟大的教员曾经教导过:真正伟大的是人民。这位真真正正的英雄,却从来不认为自己是英雄。

    张烈年轻自负之人,他之境界与之相比,萤火与皓月般的差距,但他也知道,自己永远难以成为那样的人。

    这一夜,因为有张家人的提醒,那些居于羽衣观内的众多妾室并未前来打扰,张烈与爷爷长谈半夜,然后在老人疲惫之后服侍其休息,即便在安睡之时,张天载也牵握着张烈的手掌。

    ……

    时光飞逝,在返回青庐山张家之后,两个月的时间,转瞬即过了。

    这一日,在一间青庐山张家的闭关密室当中。

    一名相貌平平、只是接近古天乐的青年布袍男子,正在对着一只下方橙红烈火熊熊,雕刻极为华贵的银质丹炉吞吐真息。

    明州张氏的青庐山虽然地理位置优越,但其下本身并没有地火脉资源,此时此刻银质丹炉下,烈火借以燃烧的却是一颗暗红之色的火源石,此为火系灵石精华所凝,虽然相比于用地火或者是金丹修士的丹火来说,炼丹、炼器效果远远没那么好,但一来可以随意移动,不用像用地火一般固定在一处。二来比单纯用丹火来说更容易将精力放在炼丹、炼器上,因此也是价值不菲,属于是

第二十四章:大道论典,金克木、水养木(5/9)
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