除此之外，便是从大局讲了。
依然还是吕颐浩总结说明的漂亮——当今局面，河东这里既然实际上夺取了河中，那么金国三太子身亡带来的利好便也就此打住了，往下便是硬仗与苦战了。
这个时候，双方如同倾国角力，无外乎我进你退而已。
当此之时，正该全力施为，后方是‘男子当战、女子当运’，前方当然也只是仿昭烈进汉中，‘发兵何疑’？
这番分析有理有据，原本也只是犹豫的赵玖当即被吕颐浩说服，便即刻召集文武，公开下达渡河的旨意。
这才有了和尚们被佛祖降下机缘那一幕。
不过，虽说已经决定渡河，但赵玖却不可能将热气球挂起来，看着河对岸安全无误，就直接一叶扁舟渡河的……因为他本人身为赵宋官家、当今天子，一旦北渡，其政治意义与军事意义都强大到无以复加。
这跟之前多少万部队都已经过河去了，是互不耽搁的。
所以，必须要做好万全准备，而且要趁势将政治宣传做足。
对此，无论如何，都得先凑一篇北伐檄文出来。
之所以说凑，是因为这玩意说简单简单，说难也难……简单在于它就是一篇文章，大宋朝绝不缺会写文章的人，实在不行让御营骑军那伙子人凑活一下也能写出来。到时候他赵玖再加几句什么‘驱除鞑虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’什么的，说不得也能当成什么雄文被后人铭记。
但难处在于，檄文并不仅仅是一个简单的正式宣战布告，还关系到真切的政治方略。
比如说，这檄文写好了，天下人来看。
第五十一章 且行且观(2/12)