状的岳台中后部安置完毕。
很难想象，搬运过程如此震撼的牌位聚在一起只占了这么点面积，还没有这座从战国时期便存在的高台三分之一多。
牌位运送完毕，赵玖开始按照礼制进行祭奠……这次这位官家不需要像上次在岳台一般当场问人了，早就有礼部官员提前教会了他，并私下排练多遍。
当然了，赵官家这般兢兢业业，岳台对面的观礼百姓却不大可能看的清楚，甚至已经有这么一点微微的喧哗声再起了。倒是台上，不少人看到赵官家这般乖巧的、认真的履行着一个官家的基本责任，却几乎是老泪纵横。
毕竟，无论何时，一个至尊，愿意配合着所有人去做一件所有人想着官家该去做的事情，哪怕单个看起来并无实效，但依然是对官僚体系与儒家体系的极大配合与尊重。
而祭祀，尤其是这次同时祭祀天地与亡人，更是让所有人感受到了一种别样的安全感。
想当年，仁宗皇帝出城来求雨，虽然事后京东依然因为没下雨导致粮食绝收饿死了人，但只是仁宗端着那个胖胖的身子出城这一遭，便受到了朝野的齐齐称赞与认可。
所谓仁宗皇帝百事不会，只会做官家，大约就是如此。
与之相比，正在认真做着各种复杂动作的赵官家就不大会做官家了，他会打仗，会拉拢宰相和帅臣，会写《西游降魔杂记》，会杀大臣，会挖鱼塘，会只有两个贵妃，但就是不好好做官家。
祭文写的很好，是几位鱼塘学士与中书舍人一起拟定的，四六对仗，文采风流，赵官家虽然不大懂其中典故，但这几日也已经熟读了好多遍，朗朗上口还是有的。
第四十九章 祭祀(5/8)