但有意思的是，在杨时这里，却是少见的依旧着遵从天人感应学说。
而祖宗不足法……这句话，不仅仅是要杨时的命，也是所有其他道学先生们难以容忍的要命言语，更重要的一点是，这同时还是一个重要的、明显的政治宣言。
这意味着，之前延续了好多代的尊崇新学、崇尚功利的潮流又回来了。
非只如此，赵玖一声宣告，几位大儒彻底失语的同时，居然也没有一个大臣主动反驳……反驳什么呢？反驳一个整日挖鱼塘挖到杨时这种人一来都得拍马屁的中兴之主？
赵官家这几个月没怎么展示自己的权威，但所有人都知道，他的权威是通过兴复旧都与尧山大战亲手夺来的，是不可动摇的。
赵鼎不敢安排，张浚整日猜度圣心，马伸只能弹劾杨沂中，陈公辅的不耐，吕好问一个旧党余孽成了原学头子，怎么来的？还不是因为他们都知道，这位官家在政治上的权威不可动摇。
他要搞缝合怪，或者做任何事情，眼下这个时节，从政治上是没有抵抗余地的。至于民间倾向与学术上的讨论，刚刚宣德楼前一声巨响，也已经让这个缝合怪有了最起码的立身之所。
换言之，那声巨响之后，延续了好多天的学术之争，赵官家说什么就是什么了。
“朕意已决。”赵玖看到无人再应声，干脆吩咐。“这原学自今日便是官学，朕做经筵，太学授课，开科取士，皆从原学。”
吕好问继续沉默了一下，方才拱手做答：“臣谢过官家恩典。”
赵鼎等相公、重臣也都出列俯首应声。
“道学不禁，如胡安国、尹惇等道学
第十五章 述欲(10/11)