行为。
修士说出的这种话，绝不能理解为普通人的口嗨，因为他们不是普通人，说到就可以做到，修为越高越是如此，若是大成修士，更是说了便会去做的。
假如他真要做，普通人根本防范不了。
华真行突然想起了杨老头曾给他的一个警告，假如有歹徒拿枪指着你，你绝对不要去赌对方的枪里有没有子弹、枪法够不够准。
这个道理不仅适用于被歹徒枪指着的当事人，也适用于赶到现场的警察以及围观群众。修士本人就相当于一把枪，当他做出这种要挟时，就绝不能视为口嗨。
立共诛戒，就是要跳过这种思维陷阱，尽量让所有修士都远离这种困境，它最主要的意义并不在于事后惩处。
假如目的只在于事后惩处，散行戒就够了，没必要特意再立一个共诛戒。事先划一条红线，这道红线绝不能碰，谁碰谁死，天下共诛。
梅野石的话应该说得够明白了。可是周荣仍然问道：“梅盟主，我尚有一惑。当年之鲁慕白，前日之林太为，话已出口，事未实行，便已陷必死之境地。
如此境地，只能做困兽之斗，或杀人灭口，或受人钳制，再无回头可能，此事难道就不能有更好的解决方案吗？
之所以如此说，共诛戒已立千年，今日仍有人触犯，比如鲁慕白，比如林太为，这还是已查明的，未查明的又有多少？
鲁慕白因此受冈比斯庭所制，林太为因此受陆高乾所制，而后为祸更大。共诛戒并未防范其行，反令其受制更为大恶，如何才能避免？”
周荣并无大成修为，当然没有掌握神念，更别提更声闻智慧神通了，所以她就是正常的开口说话，却让华真行
495、 我见凡流终不免(9/16)