所以从真正的社会公平的角度，要解决这个问题，就需要重新界定个人财富的范围，哪些可以成为个人的财富、哪些不应该是属于个人的财富？
华真行的办法倒也天真，不应该属于个人的财富，名义上就属于风自宾吗？就连他自己都不去拥有它，事实上属于他打造那个理想国度。
他指出了资本社会理论上的终极状态，然后用同样的手段去颠覆它，却给现实中可能的批判者出了一道逻辑难题。这是孩子的脑洞，他是故意的！
这是我最善意的想法，根据我所看到事实，也是一种最合理的推测。可是他想这么做，至少得有一个前提，且不说能否成功，他能保证风自宾这个身份始终坚持初衷吗？”
在远方的天河镇外的山林中，柯夫子恰好也问了一个与连娜类似的问题。
华真行答道：“我只能尽量坚持我的初衷，至于五百年后的事情五百年后再说，欢想国还不存在呢！我只能从现在干起。”
柯孟朝看了他一眼：“这也很好玩，是吧？”
华真行没有回答这个问题，而是低头道：“您老今天的话，我都会记在心上的！”
柯孟朝转身迈步道：“继续出发吧，别跟丢了，前面才是真正难走的路！”
……
转眼就到了五月一日，劳动节假期，养元师总部第一期培训班全体成员于扶风园报道集合，次日在正、副班长的带领下步行出发，每个人的背包里都带上了足够的补给物资。
这一期培训的总时间是两周，在养元谷中要待满十天，有些物资可以就地取材，但有些东西就需要自己带过去。好在培训班
265、最笨的人反倒是我喽(5/6)