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第110章 路遇械斗
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人,也远不止官、兵,楚鹿人之前就打听过,江湖中人在清廷地头行走,最好不进城——因为剃发的比例,基本是“在城八二、在野二八”。

    城内那些主动靠近清廷的达官显贵,并着想要安生的商贾,大多都主动剃头,反而蓄发的是少数,尤其是在一些清廷控制力强的城池,蓄发很可能会被刁难。

    毕竟……

    女真人虽少,但人家县太爷、知府老爷们,都已经剃头,一个个自然看蓄发的“刁民”碍眼。

    尤其是五年前,清廷第一次科举,许多北方读书人心怀故国,没有参加,致使大量不要脸面的书生,几乎参考全中、全授官,大大激发了民间士子的参考热情,这部分自然是主动剃头的。

    当然,两年前的第二次科举,就成了千军万马过独木桥……

    如今真正有气节、不屑清廷的读书人,要么闭门颂诗书,要么已经舍家撇业的南投故国。

    而在城外,平民百姓基本不理会剃发令,除非是官署相关人士、借机横行乡里的地痞流氓、希望出仕清廷的书生,以及……达官显贵的老家奴仆佃户,才会剃头!

    一般江湖人士除非彻底投靠清廷的,否则不会剃头。

    在一些机要大城,蓄发还持刀配剑的,肯定会被针对、甚至在京畿会直接被通缉,不过在一般小城,反而官府也不敢多管,毕竟江湖人士、尤其是四处游侠的江湖人士,和好欺负的一般老百姓、小商贾不一样,惹急了人家直接宰了你就走,上哪说理去?

    像是金刀王元霸一家,在洛阳城是大富大贵,也并不剃头,一来是丢不起这个人,宁愿官面上费事儿些也得挺着,二来

第110章 路遇械斗(4/6)
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