的学说。
道家还没有说完，一旁的儒者就坐不住了，直接坐在了他的身边，看着赵括，无视了那位道家的学者。
“我听闻，人有人的言语，禽兽有禽兽的言语，两者不相同，您方才与他所谈论的，为什么我一个字都不能理解呢？”
“那您可得好好学习人的语言，只掌握了禽兽的言语，怎么可能听得懂人的话呢？”，赵括微笑着反问道，儒者冷笑着，又说道：“天下没有君主，那一定会造成更大的危害，这不是一种学说，甚至都不是老庄之学说，我所知道的老庄，是顺其自然，是无为，可不是无君无父。”
“他所谓的无君，是没有压迫百姓的人，百姓可以自己推举出合适的人，当然，您说的也对，在如今，这只会引发灾难超过一个时代本身的学说，对未来有着巨大的意义，对当下却不是这样。”
儒者没有再纠结于这一点，他开口说道：“我听闻，您所提出一王天下的学说，说这门学说可以拯救天下的人，那我想问您，强行将不同的国家，不同的百姓驱赶到一起，让他们放下彼此的仇恨，和睦共处，这是可能实现的吗？就拿您所喜欢的秦国为例，秦国为了兼并其他国家，杀掉了很多的人，这些人，会认可秦国，会放下仇恨么？”
“一王天下之后，秦国就要忙于平定各地的叛乱，因为您所说的，根本就不是停止战争的办法，真正的想要停止战争，就需要让周天子重新树立威望，让各国围聚在天子的身边，谁敢讨伐其他国家，周天子就可以出兵去惩罚他”，儒者也讲述起了自己拯救天下的办法。
“就按您说的，忽然有一位贤惠的周天子，他让周王室变得强大
第两百三十八章 舌战群家(7/8)