也有人提议，荀子喜欢的不是秦国的建筑，是秦国的制度，不如我们临时改用秦国的律法，听说秦人有二十等爵位，不如我们搞个四十等爵位出来，让百姓们都按着爵位来进行着装，再抓一批人充当刑徒，正好我听说过商鞅的事迹，我可以学他变法，先给我找个木棍，再准备百金据说，这位门客的话还没有说完，就被他的家主给打出去了。
可惜，一场浩浩荡荡的楚国变法，也就此断。
各地的贵族们谈论了许久，终于拿定了注意，荀子是儒家的学者，那么，就按着儒家学者们所向往来进行布置，应该是没有问题的，说干就干，各地的官吏们也就忙碌了起来。
首先，楚王带着荀子来观察都城陈都，外地人将这里称为陈都，但是楚国人都是将这里唤作郢，因为一些原因，楚国的蛮夷曾多次迁徙，都城不断的更改，迁都之频繁，是六国都不能相比的，而每到一个新的都城，楚人都会将这里称为郢。郢字来源于郧，而郧地是楚国的故土，楚人坚信自己的先祖诞生在郧。
故而，拥有深厚的恋土情节的楚人，就将郧字的“贝”改成“王”来代指国都，所有的城池，但凡是成为了楚国的都城，那就是郢，不管外人怎么叫，这里就是郢。
坐在楚王的马车上，看着陈都，荀子险些笑了出来。
楚国与秦国，在对待商贾的态度上是截然相反的，秦国重农抑商，楚国尊商重商，他们很重视经济交流，还会出兵来保护商业贸易活动的正常进行，甚至是在与他国的盟约里，就有着不迫害楚国的商贾，确保商业贸易活动正常进行这类的约定。可是如今，荀子在陈都内，竟是没有看到一个商贾
第一百二十九章 名气最大的楚国县令(2/8)