李鸿儒变什么歪瓜裂枣的和尚。
盂兰盆节欢迎所有释家弟子参与，没有毛发的脑袋就是通行证。
他驱赶着坐骑，愈加靠近万佛山下的小镇时，见到了一成群结队的和尚尼姑们，数量有数千人。
此时有人念经，有人双掌合十，有人不时跪拜磕首，有人持着法杖舞动对练，又有人骑着猛虎白牛而行。
诸多僧人僧衣各有不同，这也是当前释家的一大难题，各种派系林立，各持教义，难于统一。
李鸿儒骑马前行时，还看到有僧人搂着素袍年轻女子而行，这让他啧啧称奇。
但想想毗那夜迦佛的教义，他心下又了然。
拳头大，话就有理。
一国的国教风俗是如此，这种行为也便正常了起来。
杨素相貌和气度不凡，只是念了数声佛号，他便混入到了一个僧人团体中。
“贫僧自大唐罗摩寺而来，法号含光，这是小徒不净。”
杨素与众僧低语? 域外口语掌控得极为熟练? 还顺道将李鸿儒的法号定下来。
他的介绍引得一众僧人含笑。
“六根不净也没什么问题，我佛慈悲? 度一切有缘人！”
有僧人开口提了一句。
这个僧人穿金戴银? 耳朵上亦有金环穿过，他持着的法杖上附了金箔? 看上去富贵非常。
此时他摩挲着手指上的金色圆环，开口交流时亦介绍了自己。
对方的法号名‘久富’? 信奉毗沙门天财富天王。
这是一尊掌控财富的释家天神? 手握吐宝神兽，这种神兽
第四百七十章 盂兰盆节(2/7)