隐还能听到宫廷侍者们齐齐发出的‘见到陛下还不速速行礼’‘跪下’等词。
“两位的画作真是神乎其神！”
观阅良久，又有一番调整，李鸿儒开始变得坦然。
他一时有他强由他强，清风拂山岗之感。
任凭这些帝王或威严，或犀利、或清澈、或霸气、或怒目的注视，他也没在意那些宫廷侍者的呵斥。
只要阎立本和阎让不动用元神之力，这些人并不会跳出画来打他。
李鸿儒安然的注视完，才夸口赞叹作画者。
也许是平常被人夸赞太多，阎立本和阎让并没有任何多余的表情。
但两人对李鸿儒完全适应画室的状况亦是连连点头。
这是元神境大儒进入都要提神戒备的地方，对方也不知用了什么手段，颇有随波逐流的迹象，并没有受到多少影响。
“《列帝图》是我们两人为陛下所作，这些帝王有开国封疆的君王，也有亡国之君，若陛下融前代帝王得失，便可以知兴替，让我们大唐延续千年。”
阎立本开口而谈。
琴棋书画都是儒家术法手段的重要表现。
相较于道家和释家，儒家的能力亦是极多。
提起笔便能画，而挥洒墨水时更是能形成不菲的威能，便是一张琴，一首曲，融入术法之中也能杀人。
但这些能力衍化后的威能繁杂多样，常人研究一辈子也难以到头。
相较繁杂而言，儒家文人与道家学派结合，踏出了一条术法之道。
琴棋书画也渐渐沦落到非主流的地位。
但无
第三百一十五章 列帝图(3/5)