职。”
这里有点小问题。
晋国没有爆发动乱之前，吕武是下军尉。
没有了国君，乃至于连元戎都没有，无论任何人的职位变动，哪怕印章再怎么齐备，属于合情，但是不合理。
首先，智罃之上还有韩厥和中行偃。
但是中行偃有弑君嫌疑，只能避嫌。
而韩厥在当乌龟。
权柄才落到了智罃手上。
这个时候，大家对智罃的命令可以听，也能不听，完全取决于个人，不受律法约束。
说白了，给面子才是老大，不给面子就是个老三。
导致出现了一种名不正言不顺的局面。
这种局面只有等待新君即位，任命新的元戎，重新排序卿位人选，才会得到终结。
公子周说道：“我闻范文子（士燮）多次言及圣人德行？”
现在当然是有圣人的。
不是还没有出生的孔夫子。
制礼作乐、经营成周、讨伐叛乱的周公旦，他就是大家认为的圣人。
有这么一回事吗？
还真有！
士燮在“鄢陵之战”之前就满心的忧虑。
他对晋国内部矛盾尖锐，感到强烈的心灰意冷，认为晋国的霸业必将在他们这一套班子领导晋国时失去。
要跟楚军对决前，他多次重复“唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧”这句话。
意思就是国外不能没有敌人，要不晋国内部就要自己打生打死了。
吕武就亲自听士燮讲过那句话。
第346章 有这么坑徒弟的吗？(2/7)