等，以此作为下属上贡的偿还。
这种关系，与其说是宗门与弟子，不如说是‘地主’与‘农场主’。
地主掌有洞天，粮食、资源以及抵御天地大劫的能力较之‘农场主’要强，毕竟洞天乃是灵神域都屈指可数的中型世界；而农场主虽占据山头，割据一方，但终究有妖魔鬼道等正邪不明势力的袭扰与征伐，即便有护山大阵的庇护，但若早已强敌来袭，或可抵抗一时，但终究非是长久之计。
譬如三百年那场席卷整个浮黎仙山六大洞天、三千小界的大动乱，便有足足百余位小山主陨落身亡。
皆因他们在大乱来临之际，没有手段抵御那场风波。
除了六大洞天。
当然，倘若当年那人躲入洞天之内，或许真有可能逃过一劫。
但浮黎仙山至今都百思不得其解的是，那位名唤司马乾的洞天之主至死都未曾躲入洞天。
此事至今都是个未解之谜。
当然，这些他们自然不需要去管，对他们而言，洞天就像战时托庇所，能抗住外敌入侵，也能抗衡道尊来袭。
此举或许平常看不出来，但一旦洞天由洞主亲手驾驭之后，其威力便不可同日而语。
譬如神幽大洞天倘若真被司马元掌执在手，那便几乎不弱于十余位道尊同时防守在此。
而这也是浮黎仙山上下在听闻有人真正掌执神幽大洞天之后，方才如此惊愕、震撼以及不敢置信。
而不知为何，那位杨贼杨旭数百年过去，至始至终都未能彻底炼化神幽大洞天。
有人猜测或许是前任洞主司马乾留下了不为人知的暗手
第三十八章 掌执五大灵神(3/10)