成员。
就像教导一个足岁儿童一般，西因士会模仿他说话他的表现，而巴赛勒斯所做的一切无异于为人父者那般领着西因士高速的走过正常孩童会经历的大脑七个分水岭。
时至今日，西因士通过他大脑神奇的髓鞘质追赶上了同龄青年的大脑发育脚步，巴赛勒斯称之为神迹。
巴赛勒斯也从不对西因士恶语相向，因为他很清楚今时今日他到底花费了多少的精力在培育这名和他压根没有社会关联的青年上面。
西因士受到指责，等于谴责巴赛勒斯自己。
特殊如巴赛勒斯，如果按照西因士的认知，巴赛勒斯在西因士的精神内核定义是“父”，他是他的榜样，他的精神世界引导者，他举动的模仿者。
所以西因士对公会的忠诚，并不是针对公会，而是恰好巴赛勒斯是公会的会长，西因士的忠诚给予对象是“巴赛勒斯”。
那为什么斯妲琪是另一个意义上的“蝴蝶”，难到她是西因士接触过的第一个性特征明显异性？
这不可能。
西因士时至今日已经和同龄的男性并无区别的存在，甚至乎他会更加深沉，因为他出身带着的肢体记忆是不可磨灭的。
他见过润如泉炽烈如火，形形色色的女人，他触碰过感受过，但是也失落过。
他好像和她们没什么不同，但他知道她们确实不同。
她们一定没有试过像侏儒一般生活，西因士在血流如注的时候痛感微乎其微，她们看见他帮受审人剐下颈皮时她们会被吓晕过去。
他尝试走进她们的生活，但最后却发现她们无法走入他的生活，共
第118章 一只蝴蝶迷路了(2/7)