死？可现在呢，家里生五六个完全是正常现象，更多的十几个也不在话下，人家居然也能过下去。当然，论教育水平肯定就不行了，可那又跟整个社会制度和风气有关了：明人读书几乎只能去做官，后世读书去做官的总是少数吧？所以若把不做官的“读书人”类比成明人学手艺的孩子，这个对比也就不那么夸张了。
总而言之，高务实这一波“让利”绝对称得上诚心正意，是真金白银的拿出来做人情了，诸家勋贵对此无法不领情。
当然，这些久历宦海的勋贵们不是小孩子，现在也不大敢把高务实当成寻常小孩看待，所以，高务实既然付出利益，必然要有所交换，刚才勋贵们聚会所商议的，除了份额分配之外，就是以这件事为主了。
不过高务实提出的条件实在过于简单，以至于这些勋贵都有些发懵，甚至觉得他根本不必提出来——高务实只是希望他们在家里把清洗之物均换为香皂，此外就是宴客、出游、聚餐之后，公开净手并使用香皂等等。
这算什么条件？那香皂如此好使，刚才大家也都亲自试用了，今后肯定是要换用的，这条件跟没提有什么区别？
正是因为太简单太简单了，所以方才大家伙仔细分析了好一阵，觉得高侍读这话莫非只是随口找了个借口，真正的条件还没提出来？可是，各家子弟的汇报却都完全一致，真的就是这样一个条件。
到了最后，还是财帛动人心，既然人家不提条件，那就当没这回事呗，乐得装糊涂。反正宫里的消息也明确了，皇帝陛下的确已经接受了高侍读的进献，也把香皂的独家生产以口谕形式专授给了他，那还有什么值得疑虑的呢？
第110章 财帛动人(上)(3/4)