达“基础级”大成的前提——唯有达到“气脉相成”，方能将内气运行熟练通达，从而达到初境初期的上层境界。
第三层境界，即为“气与脉合”之境。
此境界乃是内功臻达“纯熟级”的前提——唯有达到“气与脉合”，方能将内气运行精纯入巧，从而达到初境中期的下层境界。
第四层境界，即为“气聚脉冲”之境。
此境界乃是内功臻达“圆融级”的前提——唯有达到“气聚脉冲”，方能将内气运行圆润贯通，从而达到初境后期的下层境界。
第五层境界，即为“气与神通”之境。
此境界乃是内功臻达“圆融级”大成的前提——唯有达到“气与神通”，方能将内气运行相融相通，从而达到初境后期的上层境界。
第六层境界，即为“神气相成”之境。
此境界乃是内功臻达“真髓级”的前提——唯有达到“神气相成”，方能将内气运行“神而明之，存乎一心”，从而达到初境圆满的下层境界。
第七层境界，即为“神与气合”之境。
此境界乃是内功臻达“真髓级”大成的前提——唯有达到“神与气合”，方能将内气运行返照空明大成，从而达到初境圆满的中层境界。
第八层境界，即为“神凝气固”之境。
此境界乃是内功臻达“真谛级”的前提——唯有达到“神凝气固”，方能将内气运行“从心所欲，无不如意”，从而达到初境圆满的上层境界。
第九层境界，即为“三象归元”之境。
此境界乃是内功臻达“真意级”的前提——唯有达到
第一卷 凡尘篇 第四十章 内功之道(4/9)