的门人，也是一个颇为庞大的数量了。
所以数百年至今，秦岭云门又分为了外门和内门。
能够进入内门的门人，除了极少数对门派有过特殊贡献的人，无一不是资质上好根骨俱佳之辈。
所有云门门人的后代，无论男女，出生后数年都可以正式入门成为外门弟子开始习武。这些后辈们，大多都是在五岁生辰那日正式入门开始习武；极少数提前发现资质上好根骨俱佳的也可以适当提前，但最早也需要年满三岁方可；因为资质或者身体所限，也会有少数适当延迟者，但最晚也不会超过七八岁。
开始修炼的后辈，一生当中有数次机会可以进入内门。
第一次，乃是在开始修炼的三年之内能够达到初境中期；第二次，乃是在二十岁之前达到初境后期；第三次乃是在五十岁之前达到初境圆满；第四次，乃是无论任何年龄，只要达到入微境便可立即进入内门。
不过，说起来，其实前三次都是为第四次而设立的。
因为武道一途，修炼艰辛，资质根骨和悟性心力缺一不可，唯有资质根骨与悟性心力都能达到，方能真正有所大成。当然了，还有那可遇而不可求的莫大机缘——也是可以起到至关重要的作用。
一般而论，一个人若想在有生之年达到入微境这等真正的上上境界，就必须要在五十岁之前达到初境圆满方有机会达成。哪怕就是在五十岁生辰之时能够达到初境圆满，就还有微乎其微的那么万一机会能够入微。
可一旦过了五十岁生辰才达到初境圆满，如若没有逆天机缘，便是终生无望入微。而像机缘这种渺渺茫茫的东西本就万分难得，
第一卷 凡尘篇 第三章 凡与不凡(2/7)