“朝前走走。”我说。
大概走了几分钟，前面一条小溪，源头就在不远处，水在地下孜孜不倦的往外冒，这正是我要找的“水头”，据此就能知道这山中的水势的整体走向，以及地下暗河。
得到这些数据，就能分辨出此地为何风水宝地，墓葬会安葬在何处。
每个学道之人的修为都不同，也就给寻墓造成了一定困难。
比如说此地有两块风水宝地，一处绝佳，另一处一般，但那学道之人要是看不出绝佳的宝地，肯定会把墓主人安葬在一般的风水之处。
所以寻墓并不是只靠技术，还要从细节分析布置风水之人的性格跟修为程度，这样才能更准确地判断墓穴在何处。
我对胡梅说：“山不必着急进，先寻得墓穴大体方位跟墓道口——再进不迟。”
胡梅点点头，说：“好，那就不先进山。”
“都原地休息。”潘森喊道。
我蹲在地上摘了一棵草，闻了闻。
“老帆，这是什么草啊？还挺别致。”大锚问道。
“胡女士，能否派你的人朝两边看看是否也有这种草。”我说。
胡梅也问这是什么草，还问这跟寻找墓穴有设么关系？
“这种草叫‘白毛草’，喜欢在阴气重的地方生长，我想那下墓之人肯定也知道这草。”我说。
俗话说：一个道士半个医。
古代交通不便，很多道士经常翻山越岭，四处收尸，一走就是几个月甚至年把，路上没有干粮，吃野草、野菜是正常不过的事情，况且如果受伤还能辨别草药，所以认识每一种草是他们
毗骞古国 第三十七章 据水寻龙(2/7)