十二把充满灵气的剑胚，在得到李乃新的感召后，便闪进了李乃新丹田内正在重新炼化自己放出去的太玄清气的元婴体四周。
盘坐在丹田虚空的元婴下面是一层薄薄的灰气，灰蒙蒙的气体宛如李乃新元婴虚空中的坐垫。
元婴把重新吸回的太玄清气转化为自己的真气后，缓缓睁开双眼环视了一圈自己周围的剑胚后，伸手一招，一把剑胚飞到他的面前，然后元婴张口小嘴，把自己体内的婴火喷在这把剑胚上。
元婴乃精元所化，而精代表人的生命力，故精元乃是人生命之根本，即:命魂！
魂是人的精神的分支，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂，亦称人魂。
人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。
魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。
命魂绝非元神。
元神非魂非魄。魂为阳神，魄为阴神，阳神可分为三部分，即天地人三魂。三魂统一中有一点真阴，此为元神。它是通过修行人修炼而逐渐掌握的可以控制魂魄的物质，它也是人类生命的真正意义与一切精华。
而命魂最多是‘阳神’的三分之一而已！
经过命魂温养的法器才能称得上‘本命法器’，即:本命法宝，而这温养也绝非一朝一夕，而是一个很漫长的过程。只有经过这种漫长的过程，本命法宝才会与使用者融为一体。
八四八 异形蝠后（三）(1/2)