这些都是‘小乘佛教’的自修，而‘大乘佛教’脱胎于‘小乘佛教’，故他们又多了‘四谛’、‘十二因缘’。
四谛，即苦、集、灭、道。佛说：人生世界，一切皆苦，纯苦无乐，而众生无知，反取苦为乐。
归纳其类，‘苦’分为八苦：生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，被称为：‘苦谛’；因为众生自寻烦恼，以采集苦因而成苦果，误以为乐，这就是‘集谛’；如欲灭去苦因苦果，达到离苦得乐，这就叫做‘灭谛’；因此必须要以求证道果，升华人生而得达究竟的法门；这就是‘道谛’了。
因此综观人生世界，名为‘无常’、‘苦’、‘空’，‘无我’。
缘痴有行，缘行有识，缘识有名色，缘名色有六入，缘六入有触，缘触有受，缘受有爱，缘爱有取，缘取有有，缘有有生，缘生有老、死、忧、悲、苦恼大患所集，是为此大苦因缘。
从‘无明’到‘老死’这一过程的十二个环节，因果相随，三世相续而无间断，使人流转于生死轮回大海，而不能得以出离。即：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
佛法共分五乘：人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。
佛门，有‘原始佛教’与‘后期佛教’。原始佛教被称为：小乘佛教，而后期佛教，自称为：大乘佛教。其实，这只是后期佛教对原始佛教的贬称，原始佛教又怎么会自称为：小乘佛教呢？人家自称为：上座部佛教。
于是，他们的矛盾也就由此而产生了。
我们在穹海大陆的时候，被外界来的修士告知:说话这里是佛门
二一九 大乘佛教(2/6)