这些东西，亚戈是有一些粗浅了解的。
就拿曼德拉效应这个效应称呼的来源来做例子——
南非总统曼德拉的死亡，很多人在2013年听闻其死亡的消息时，会愕然地想到——这个人不是早就已经死了吗？
在他们的记忆里，这个人早就已经死了。
对于大众记忆与史实不符合的情况，一般有几种解释。
一、既视感，或者说记忆幻觉。
认知和记忆是互相分开但又互相关联的。
记忆本身也分为很多种类型。
无意识记忆，又或者说情境性记忆、语义记忆等，是对情节，经历事情经过的记忆。
这些事情是在人在经历或者观察没有刻意意图去记忆的情况下记下的东西。
比如说，“一个人被车撞了然后碾碎了脑袋”、“一个人被手枪杀死”等。
这些记忆，往往是没有明确对象的，是构成“经验”的重要组成部分。
但是，这些记忆如果和情绪相关联，往往记得会比较牢固、深刻。
在某些事情发生时，有“悲伤”、“愤怒”等情绪，会让这段记忆记得更牢固。
亚戈也在使用寄魂人能力的时候，使用守墓人的能力的时候有所体会、还有塞缪尔和欧斯特的记忆都有类似记忆。
前世的世界，也有类似的理论。
这些模糊的无意识记忆本身就是模糊的，需要联动其他分区的记忆来描述一件事。
“机械识记”
这是亚戈印象中两大记忆类型“无意识记忆”、“有意识记忆”两类中，“有意
第七百零二章 记忆的奥秘(2/4)