相当喜欢搞风搞雨，将那些熟悉的历史搞得大变样。
而要搞出这些事情的最好途径，就是政治。
以亚戈对卢修师的了解，这一句“卢修斯不喜欢政治”这一点，就足以让亚戈否定这个人是卢修师。
但这些记载是不是真的呢？
这个“卢修斯”所处的具体年代也是不清楚，根本没有谈及。
要知道，历史的记载会随着时代变迁而出现变化，甚至出现与原本记录的事实完全相反的记载。
因为，记录历史，需要客观，但是由人来记录历史，本身就没有绝对的客观可言。
一个人带着意见美化一下，另一个带着意见丑化一下，就会让原本的历史面目全非。
这一点，亚戈是再清楚不过了。
他所研究的宗教和神 话方面，变迁更大，比如某位神 明在神 话传说中原本是位创世神 ，后来又沦落为一位普通神 ，甚至又与其他歪七八枣的神 明形象混合，演变成新神 。
但不管怎么样，这个和卢修师的名字发音很相近的“卢修斯”的信息，需要重视和注意。
亚戈扫了一眼目录......
卖柴火的小女孩、土豆上的公主、海的大女儿、胖小鸭......
......安徒生你肿么了？
而就在这个时候，一个声音在他前方响起：
“《卢修斯经典作品集》？很少有人会将它和兰苏的文学一起读。”
亚戈悚然一惊，在他的前方，不知道什么时候出现了一个人，那是一个中年人，坐在了长桌的对面。
第九十二章 伟大的卢修斯(3/5)