凭借无穷元气于元神 上成就一道道行铸就道基就算是步入了第七阶。
也就是如意真人此时的阶段。
往后，第七阶到第八阶天仙之境的道行功侯须的就非是一道，而是要完满许多道行功果，生生以道基为基础将元神 造化升华，铸炼成能不借外力能够独自长久运行下去的道体仙身。
道体仙身一成则天仙道果得焉。
当然这是道门元神 天仙体系。
佛门想来是舍利金身体系，虽有各类差异本质还是一致的，还有就是蛟王这等大妖、神 兽等非道非佛成就妖丹后并不化出元神 ，只在此基础上继续打熬妖身、凝炼道行法力将妖身作仙身完满，总归都是要凭元气作基、凝炼道行自成法度和体系。
不过天仙虽得长生，但传说中尚有五衰。
所谓五衰多半是仙身有缺只得部分大道，初成独立体系并未真正完满，短时间几百、上千年都是无事，但放到万年的尺度有缺者那一线有缺，就会放大开来可能导致整个仙身种种崩溃之相，是以天仙要往上就需要继续完满道果并剔除仙身缺漏。
想来等到真正完满无缺无漏就是不朽之金仙道果之成就。
五阶大丹以下呢？
大丹之下的五阶虽有五阶，但修行中统统被归在炼气筑基的范畴，似昔日野里都统和启阴山鬼王、妖王之下所有都处在这个阶段，放在漫长的仙道修行才是起步几乎可以不计。
而站在这个体系之上，结合自身山君的认知。
王方平也自是理解了本世界许多仙神 们的心态。
仙神 们对于仙道之下的个体，大多只关
第十八章 体系(2/7)