炼神之法唤作“一念成神”,却是教人锻炼神识的法门。有成之后,神魂不受肉身拘束,可出窍神游,一念降临大千。
陆吾倚仗为根本的长生法门乃是五岳真形决之法,达成元神之后,肉身便可随意丢弃,是以他对那炼精之法只扫了一眼便不去看了;而经文上的炼气之法不见得就比他自家的炼气法门高明,略一打量便也不再上心;最后那炼神之法却正是他心喜之由。
炼气士的修为每进一步,自身法力便精纯一分,神魂也更凝练一分。直至到了元神境界,魂魄便能悉数与法力相合,从此便能打破肉身拘束,超脱寿限轮回,悠游天地长生不死。
而《先天混元三宝经》中所载的炼神之法,却是在修行路上另辟蹊径,大大有异于诸家炼气功法。修炼这一法门,完全抛开了法力与肉身,直接由神魂入手,锻炼心神念力。
此法由初习到大成,共分九重,一一对应炼气功法的九重境界,分是后天、先天、归元、合气、金丹、元婴、元神、合道、混元。
第一步凝魂,乃是依照秘法锤炼神魂,使其凝练;
第二步结念,便可借心念之力驱策外物;
第三步罡煞,却是取阴煞、阳罡与神魂相合,使念力壮大;
第四步出窍,乃指神魂能脱离躯壳而不消散;
第五步化身,乃指神魂修炼有成,可如元婴一般离体长存;
第六步元神,则与炼气修行中的元神境界一般无二,已不需再托庇于肉身,从此长存不灭;
剩下得三步已与炼气修士并无差别。
陆吾细细研读,发现这“一念成神法”对自家助益
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