公元225年，诸葛亮为维护国家统一，削除地方割据势力，采取了著名的“南征军事行动”，最终平定了南中的广大地区。
诸葛亮平定南中后，从政治、经济上采取了一系列有效措施，对南中地区进行治理。
他将汉族先进的经济、技术和文化传播到这一地区，并进而传到缅甸。
为了改变该地区贫穷落后的面貌，诸葛亮“劝诸夷筑城堡、务农桑，诸夷皆自山林徙平原”。
在该地区推广使用汉族先进的农耕技术和工具，推动了当地农业生产的发展。
如今，缅甸北部和中国的西南部分少数民族，仍然沿用当年诸葛亮引进的农耕方式。
在政治上，“分兵以配大姓”、“配大姓为部曲”，创立世袭的土司制度。
缅甸的掸邦和克钦邦一直沿袭土司制度至今。
在宗教方面，对南中地区乃至缅甸境内的各少数民族也产生了较大影响，在一定程度上改变了各民族原有的原始宗教信仰。
至今，中缅边境上的许多少数民族对诸葛亮崇敬备至，视之为神明，佤族还称之为“阿公阿祖”，家家供奉“武侯神龛”。
在中缅边境一带少数民族聚居区，还可见到为纪念他而建的诸葛祠、武侯庙、孔明城等。
这也是后来自称魏王的魏廷，为何要改名“魏灭亮”的原因之一，诸葛亮已死，他要消灭的，更多的是诸葛亮在军队、民众中神一般存在的威信。
对于蜀汉大军以及南中地区及深入缅甸的大部分区域，诸葛亮已经宛如神一般的存在。
若想给兄长报仇，就要以武力征伐，就
第十三章 历史因笔改写(5/6)