返回

图符志

首页
关灯
护眼
字体:
第一卷 黑泽瘗域 第九十二章 女权之国
   存书签 书架管理 返回目录
夜郎国男人们面前。

    虽然这些判断臆想的成分居多,但却符合历史真相,一个国家和民族的存亡,没有比人口繁衍更重要的问题了。

    即使战争也只是消灭政权,基本很少施行“种族灭绝主义”。

    这时众人再看那几幅反映女儿国联姻的壁画,色彩鲜艳,画风旖旎,人物妩媚、婀娜,载歌载舞,让韩德邦连声说:

    “这不是女儿国的壁画啊,这是敦煌莫高窟的飞天!”

    众人听了后,忽然就觉得好像打碎了什么东西一样,思维里原有阻碍众人的东西被打破了,可能离众人发现真相不远了。

    因为敦煌飞天从起源和职能上说不是一位神,是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神,后被佛教吸收,化为天龙八部众神中的两位天神。

    飞天的故乡虽在印度,但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。

    它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、融合为一,具有中国文化特色的飞天。

    中原飞天说的就是众人华夏人的先祖━━女娲的故事,而西域飞天的原型无疑就是这世代在此繁衍生息的女儿国女人。

    那无名氏先隐居敦煌莫高窟,后进大月国从政,再回莫高窟隐居,他所墓葬的设计上,沾染上敦煌飞天的特征极为可能。

    而崆峒派的武功当年就是得自敦煌舞蹈,正是这飞天舞,给了开山祖师“飞虹子”以灵感,形成了崆峒派武功的重要体系━━“花架门”。

    而崆峒派的传人罗村长,又与众人结下了生死仇恨,不知道这是不是冥冥之中注定的

第一卷 黑泽瘗域 第九十二章 女权之国(6/7)
上一页 目录 下一页