洪辩在此时期又主持开凿了又一大佛窟，即今敦煌莫高窟的第十六窟（后世亦称吴僧统窟，当然，碑文上肯定没有此记载）。
并在开凿第十六窟的过程中，在其甬道北壁发现一处以前便存在的秘室，并有秘道相通。
于是洪辩便带人多次进入秘道，研究其真相。
但经过众多机关、消息，折损数人后，至“拷问天平”时，便再也无法通过，至死也未能解开这个通道通往哪里这个谜。
而当时正值战乱，也没太多时间研究这谜一样的地下通道。
且因为弄清这个通道的秘密，已经折损了一些僧侣和信众，本打算先出去休整，择日继续纠集众人继续探索。
但常年的兵荒马乱，随时要应对战火流民，难得一时太平，便就此搁浅。
待到后期，虽然这河西地区稍有安宁，但洪辩已年老体衰，诸般杂事，应接不暇，颇耗精力。
而洪辩又决定利用晚年余暇一心理佛，不问它事。
便将这仍未解开谜底的通道命人封闭，以免好奇心盛或贪心利欲之人有所图谋，再酿成大祸。
后又差人修成禅室，一心在此修禅悟道。
后来待他即将圆寂前，他已感时日无多，便嘱托随众将此禅室改成他的影堂，还特意让人将此碑立于此处，警醒后世闯入之人。
后封堵位于影堂处的通道口，命人在其圆寂后立上告身碑，以此封闭秘密通道口，以作屏障。
在洪辩圆寂后，为了躲避战乱，后世的僧侣们怕当时的那些经卷、典籍受战火迫害，便将其大量堆积于洪辩的影堂内，将他的塑身雕像和
第一卷 黑泽瘗域 第十七章 洪辩(5/8)