孟天青看着他：“干什么？意思不是很明了么。暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。”
谢宝树附和道：“这桂花，自是花中第一流。”
孟天青跟他对视一眼，两人哈哈大笑起来：“如此美景，要是能长留人家，岂不是很美好？”
余真意将手放在自己的真武剑上。
这时候，孟天青伸出手，说道：“就算我拥有窥意境的修为，能让这桂花常开，可是又有什么用呢？花有重开日，人无再少年，我已经老了，急需一个年轻的肉体，你可听说过夺舍一词？”
夺舍，是佛宗的说法， 余真意在古籍上看到过。
夺舍，指将自我灵魂迁移到另一个已经死亡的尸体中，以延续生命，继续修行的邪恶功法。在修行界，一直被人所不齿。
密宗称为“迁识”，道教称为“换形”，也就是借尸还魂。
以上皆利用了修士死亡后一段时间，肉身与灵魂的束缚力减弱，从而通过意志力的修炼，实现灵魂离体与新躯体合一。夺舍与暂时的附身不同，夺舍随着修为程度的不同，而能力大小不同。据说修为高者，不仅可以人为的进占一具死去的尸体，从而做到复生。而可以驱除活人的灵魂，从而永久占有一具活体。
余真意没想到，这名门正派的老祖，竟然也会这种邪恶的手段。
他轻轻问道：“我资质平平，要来我的身体，有何用？”
人有不伏其死者，所以既死，而此气不散，为妖为怪。如人之
边境少年 第八十二章 夺舍(5/7)