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霹雳之儒门春秋

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153 这就是末日
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山之行,不仅仅是出自对于预定打手的锻炼,更重要的其实正是要得到魔剑。

    以昔日骤单锋与铁族的关系,遭遇铁族五名剑师,必然不会留人活口,这样无形中就让血祭魔剑的行为稍差了一步。

    这就让魔剑创世,无形中成为了一柄真正的“魔”剑。而末日骄阳的存在,则会产生第二场战斗,已从地脉之中取回敕毒的人必然也已解开当年锻骨重生给自我体质所下的封印,这就造成一种“骤雨生必然会杀死末日骄阳”的局面来。

    末日骄阳一死,那一部分来自魔剑的魔气又会归于哪里呢?

    归于此时的持剑者,归属于骤雨生。

    阴阳骨的产生源自正邪两股力量,一为佛门舍利,一为黑暗邪力。

    刚刚好……

    被选中的那个人也拥有过一枚佛者舍利,还是佛门至高者所赐下用来伪装成佛者并在最后关头保命的力量。

    后来因为暗藏的玄机被识破,舍利破碎,那佛气又去了哪里?

    归于此时持有魔剑创世的剑者,铸天手骤雨生!

    此时人之来到,原来根本无需救治邪灵,这才是最后一步,是春秋砚主杜芳霖亲手递交的诚意,是几近周折而产生的最后一味“原材料”……踏入异度魔界,原来是来“送菜的”。

    这可真是奇妙,好笑到了极点。

    ‘但是,情况其实没有这么糟……’

    邪灵对自己说。

    以骤雨生的性情,必然会留下一些纪念品,比如一点点搜刮来的铁精,再比如,由末日骄阳对于魔剑所留下的那份执念,而留下的那截指骨!

    苦境。

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