是上天对周王室的惩罚，是天怒人怨的结果，于是谶言产生了，太史阳父根据阴阳五行学说，推导出这是周将要灭亡的征兆，人心混乱的局面已经形成。
旧都朝歌稍偏西北，靠近西戎。当时王朝主要的威胁是来自于四周的少数民族，它们分别是夷、秦戎、蛮、狄。这四面威胁中，旧都朝歌更是濒临秦戎，经常遭到他们的侵扰。再加上这次的内外夹攻，秦戎人在大肆抢掠了之后，又纵火将朝歌烧成了一片焦土，已经无法重建。为了防止秦戎入侵历史的重演，和王决定将都城东移，迁到了周时由文王公旦营造的东都洛邑。称之和王东迁。
自和王东迁之后周王室元气大伤，诸侯以和王间接弑父为不齿，王室威信一落千丈。申氏入主朝堂，把持朝政，朝中诸大臣与诸侯俱只知摄政不知王。
申公鹿此人傲慢无礼，执政二十载，自恃皇亲自封国公。久居内宫，骄奢淫逸，欺主犯上，强忍寡义，志欲无餍，任用亲佞，搜刮民脂鱼肉百姓。狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也。
其人甚至在申国境内大修行宫，规制僭越天子，甚至携后宫妃子入住行宫，为天下人所不齿，因此导致诸侯愈发不听天子之令，周室将亡。后和王之子奕谛得晋国侯、燕郭侯支持登基，年老力衰的申公鹿正与宠姬们在行宫颐养天年，遂被燕、晋两军以火攻活活烧死在安乐乡中。威王奕谛剿灭申氏后下‘布恩令’，允许诸国兼并不听王室诏令的‘叛国’以重振周王室威严，后晋、燕二国国力大增，这倒是后话。
申公鹿从卖女发迹到率军进京操纵中央政权，始终考虑和盘算的是如何满足私欲和野心。为了达到目的，其人不择
第十六章 申氏之乱(2/4)