见便是圣人，也不是无所不能，然而什么叫做时势适然？儒老夫子也信命？儒圣及其后来人，以儒家说教布德天下，为了何？自己当皇帝时祖山封禅，祈年殿祈福，请僧人说法，瞎忙什么？最后又得到什么？庙堂多腐儒，未见一言兴邦之治世能臣，反而多一言丧邦的伪君子，伪君子什么为多？当然是儒生。古皇朝有皇帝信黄老，特别是信炼丹长生的练气士，甚至举国之力漂洋过海求取长生灵药，终于还是梦幻泡影。自家老祖长寿，避天机逃出生天，若是没有遇见龙择天活了和死了没什么区别。大寺院的得道高僧，禅机禅语看似妙不可言，其实听懂的人有多少？便是说禅的高僧，贪嗔痴怨者也多不胜数，哪来的明心见性？重天之上极乐世界之中，高仙大佛无数，但是与凡俗无关，有多少烧香的人死在烧香的路上？大儒的学问，用于教化，无非愚民和救世两途，愚民多见，救世就差多了。龙择天和酸儒做对，反而世事洞明，人心思进。自己超脱了，离开了那个星球来到这里，说是位列仙班，又哪来的仙？生老病死，到哪儿能逃掉？果然这里就跳出三界外不在五行中？哪来的好事？死于疾病饥荒屠刀的人还少吗？既然如此，我，哪怕是龙择天，我们还要追求什么？
金玉天胡思乱想，越想越觉得没劲，那张龙椅自己也坐过，甚至坐到了想吐，飞升也飞升了，来到了这里，但是又有什么意思？不知道死后是什么样子，要不去看看！
金玉天没有再看那座宫殿，而是转过身，向宫殿对面的茫茫无物一样的空间走，也许一脚踏空，换了世界，自己就会死了吧？
金玉天一步踏出，却没有想象中的掉落深渊，只是仿佛又变换了世界，一处山林
第七百五十章 论道圣人庙(5/8)