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诸天之从新做人

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第六百二十四章 遁去的一
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高深境界,也是如此精彩纷呈,到了今天,她才彻底对武学产生了浓浓的兴趣。

    这种改变对王语嫣来说是巨大的,她完成了从一个一心以慕容复为寄托的怨女,到开始追寻武道真谛的学者的华丽转身。

    这期间,王语嫣也尝试着提出自己的见解,尽管她的见解在何邪看来还很稚嫩,但不得不说,有时候王语嫣的想法,会启发何邪产生新的想法。

    比如刚才王语嫣问何邪,无极生太极,这太极图就代表了“有”,代表了“道”,而太极图分阴阳,阴阳为二。

    这张太极图上表明的,是道生二,那么一去哪里了?

    这个问题很稚嫩,何邪可以告诉她,这个一是“冲气”,也可以理解为“混沌”,但话到嘴边,何邪却愣住了。

    关于道生一,一生二,二生三,三生万物这句话,后世有很多种理解,可若是结合眼前的太极图,到底哪一种才是正确的呢?

    这个一可以理解为整个太极图,也可以理解成阴阳鱼中间的那条曲线,可这两种理解,都不能为何邪三功合一提供有力的理论支持。

    如果把一理解为整个太极图,那么白鱼是纯阳至尊功,黑鱼是辟邪内功6.0,黑白鱼中间的曲线,便是小无相功,三者合一后的太极,就是何邪要创出的武功。

    乍一看好像很合理,但问题来了,如何能将这三者合一,形成一个太极?

    纯阳至尊功阳极而生阴,但它所生成的只是白鱼中的黑点;北冥神功阴极而生阳,生的也只是黑鱼中的白点。

    他们两者并不能实现阴阳转换。

    既然不能阴阳转换,那么小无相

第六百二十四章 遁去的一(2/4)
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