了洞天的支持，而犹如被丢上岸的巨鲸。
当然，单单只是断掉灵气，无法杀死真仙，更无法令一位真仙，在灵魂层面绝望，自我放弃。
因此，将赵天养安排到他应该去到的位置，这只是林溪计划中的一环。
而绝不会整个计划的全部。
为了补充围绕赵天养而形成的这个第一步计划。
林溪也会以赵天养为模板，再改换一些套路，打造一批类似的人，以类似的人设，丢入山海洞天之中。
以此来分散赵天养的压力，却逐步的替代山海洞天，对香火信仰的直接利用和吸取。
其实，即便是现在的山海洞天，它也有大部分的香火信仰，来源于民众对某些固定的人的崇拜和信仰。
这种变化，是随着文明的发展，自行演变的。
就像最古之时，人们崇拜和信仰的，多为天地自然，山河万物。
再然后是某些特殊的凶猛野兽，具体为了某种独立的个体。
到了最后，便逐渐被具有人格，甚至真实来历的人物取代。
人类衍生文明，而文明的进步，伴随着各种征服。
当自然和万物，都几乎被征服的时候。
唯一可以让人类为之信仰的，其实也唯有人类本身，只是那些被信仰的人，都经过了加工和神 话。
吼！
已经满身血痕和淤伤的赵天养，赤果着上半身，站在高高的擂台之上，震动双臂，发出朝天的怒吼。
林溪没有为他治疗全部的伤势。
毕竟，一个人···特别是一个‘普通人’，在酣战
第二百五十三章成为那个幌子（求订阅）(4/6)