三世说，天人感应。
对这些儒家修者来说，也颇为迷茫。
这样的学说应该不是一个人的功劳，它要出现这样的成熟，肯定是经过了很多次的论证，必然会是众人皆知，可是现在就这么出现了。
这是一个没有在儒家参与的，儒家学说思想。
所以在场的儒家之人很纠结。
其他学派的人并不知道儒家之人的心思，他们看儒家之人的眼神很有深意。
“当真是好霸道的学说，你们儒家真是疯狂。”
很多人都看出了这春秋繁露的用意。
“大一统。”
这文章的前几篇无不是在透露这个意思。
大一统，儒家的大一统，其他诸子百家在何处？
顿时全场的气氛就有些变化。
虽然之前诸子百家也有争执，但是这些年基本上都能维持相对和平，最主要的原因是之前几百年诸国混战，诸子的理论是为了寻求一条救世之路争辩。
而当圣皇开启了人道与文道的权柄之争后，文道诸子之间的矛盾就相对小了很多。
生存还是放下矛盾，稍有智慧的人都知道，更何况这些圣道人物。
短时间内放下矛盾，不过是战略重心的转移。
而现在儒家分明是背叛了文道的阵营。
大一统分明就是为了人道王朝背书，况且他们也能看出大一统思想之下隐含的意思。
那必然是要对百家动手。
二五仔远比敌人更可恶。
儒家修士看着他们的脸色，他们现在是哑巴吃黄连，有苦说不出。
而此时儒家理
第一百三十二章 诸圣下文界(3/8)