炼金丹起，大多数丹经，都借用外丹术语来描述成丹之中各种现象，如外丹中黄芽，原意是指硫磺，因其易升华凝华，在炉中结晶，如黄芽：内炼之中，则指金丹成后，行化神一段功夫之兆，所谓白雪漫天，黄芽遍地，是指定中眼前大片絮状白光和金光现，笼罩天地一段内景，证明时机成熟，转入下一步修行。黑龙网站
邵延与李清一论道，顿时明了李清所修，当然这些仅仅是**方面变化，不禁又问起心xìng这一关如何过，修行不止是**，更重要的是心灵，道家所谓xìng命双修就是指此，李清说了几句，让邵延恍然大悟：“功完八百，行满三千，自xìng自能通灵！”李清悬壶济世，所得钱物自身所用极少，更多是散了出去，所谓行善积德，其中便是磨练自己心xìng，不要小看行善积德之举，如真心去做，自然符合道家修行的无我的要求，大众的感jī也是一种良xìng信息，自然汇聚功德气运，天道好还，自然做到不炼而炼，其中玄妙之深，不入其中，自是无法体会。
神道修行借香火，聚信仰，尚有弊端，信徒很多是有求而来，埋下业力因果：而行善积德却是别人真心感jī，而不存在这种弊端，这种心灵层面修行，不知不觉间，神xìng灵通，成就仙果，却不像邵延所修，磨砺自己心xìng，来求如此效果。
当然，这些说起来容易，做来却难，一是得诀不易，二是行善积德四字说来易，长期支持下去却是极其难，也不是一般人所能做到，有如此大毅力大恒心者，何事不成。
两人各处谈了自己修行之路，当然，不会涉及具体法诀，大多数是论理，双方也只需其理，以作为参考，两人都
第437节 道路不同无优劣(2/6)