邵延将晨钟收入体内他防范有人动手抢，还好，没有人动手，大概化神真人与邵延认识，不好意思动手玉晨道君也不屑动手。
邵延回到洞天之后，见那一帮执事弟子在诵读《道德经》，这是寇真定下规矩，邵延见此法很好，当时也赞扬了寇真几句。(黑龙)
今日一见1心血来潮，决定将所有人集中起来，讲一次道，许多人读经书，往往被文字所mí。钟声响起，此次是召集所有人所有人都来了，目前人比较少，就在大殿中按一定顺序坐下，一个个盘坐在蒲团之上，邵延扫视了一番，除了原采弟子，三十六名执事弟子不少人修行已开始入门，邵延心中还是比较满意。便开始讲道这次所讲是知与行的问题，道理书上都有，许多人只是嘴上说信，在行动上却从不遵循修行人却是要求言行一致，知行合一，这才是修行者。
其中会出现一种情况就是执着于文字，先贤圣之经书仅仅是你入道指路灯，而不是道自身。曾有女尼向六祖慧能请教经文，六祖说：“你读给我听，我不识字！”对方很是惊讶：“你不识字，怎么会成为禅宗六祖？”六祖一指天上月亮，说：“如果佛理为月，经文就是我的手指，你是看月亮，还是看手指。”
邵延以这个故事告诉下面弟子，不要陷入文字相之中，经书仅是指向大道路标，而不是大道，为了强化，他又说了一个香严击竹的故事，香严智闲禅师是百丈禅师的弟子，学通三藏，知识广博，却未开悟。百文禅师圆寂的时候，他又拜师兄沩山灵佑为师，平时谈论佛道，沩山也说不过他，后来沩山一句话，他怎么也回答不出，遍翻经书，终无答案，遂烧书放弃修佛，云游四方，后下地除草时，因捡起
第290节 念起击竹入红尘(2/6)